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经济学方法论的横向借鉴与变革　　

程恩富 胡乐明　　

绪  论　　

在上篇中，我们深入挖掘了马克思主义经济理论中的方法；同时，在中篇中，又深入探究了西方主流经济学的内在逻辑缺陷，特别指出了它的形式化的理性主义缺陷。当然，无论是探索马克思经济学方法论的精髓，还是揭示西方主流经济学的不足，都是为我们建立一个更成熟、更合理的社会主义理论经济学服务。而为了适应社会主义经济建设的要求，建立符合时代需求的社会主义理论经济学，这就需要合理地借鉴和吸收马克思经济学和西方经济学两方面的研究成果，站在超越马克思经济学和西方经济学的高度来分析问题。　　

因此，要真正实现同时超越马克思经济学和西方经济学，就必须学习马克思的独创精神，突破中外政治经济学说史上的某些方法局限。事实上，马克思在重视以往经济学方法论的同时，也是重点批判性地借鉴黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物论，采用原创的唯物辩证法和历史唯物主义来改造政治经济学旧程式的。　　

特别是在当前社会，随着各个学科知识的突飞猛进的发展，新的理论、思想和素材不断涌现。而经济学是研究经济活动中人与人之间关系的学科，它研究的内容实际上涉及方方面面，其他领域的发展都给经济学以积极的启迪。因此，在重建中外社会主义理论经济学的过程中广泛借鉴和采用相关社会科学和自然科学的可用知识，做到经济学方法论体系的有机整合。特别是社会科学领域，与经济学的关系尤为密切，主要有哲学、政治学、社会学、心理学、伦理学、生理学、美学、生物学、法学、人类学、数学、以及系统论、信息论、场态论等。限于本篇的篇幅以及我们的时间、精力，这里主要进行了七个方面的跨学科方法研究。　　

1）借鉴现代政治学的方法。从现代政治学的研究来看，主要的研究方法有政治系统分析法、政治结构功能分析法、政治沟通分析法、政治决策分析法、政治文化分析法等。政治系统分析法包括政治系统分析、政治输入-输出分析和政治结构分析，它把政治互动行为当作政治分析的起点，是一种整体性的宏观性分析和动态分析。政治结构功能分析法则试图通过剖析政治结构和政治功能，从而揭示政治系统运转规律。政治沟通分析法的主要特征是把政治信息当作政治分析的基本单元，有助于揭示政治运作过程的新规律。政治决策分析法则是从政治决策着手进而揭示整个政治系统的运行规律。政治文化分析则从人们的政治模式某时来研究政治学。这些方法虽然是源自于政治学领域，但政治学的思路、思维和视野都对经济学的发展起到相当大的影响，如关于市场与政府的作用关系、经济周期与选举的关系等都需要结合政治学方法和观点去透彻地分析。　　

2）借鉴法学的方法。经济学的研究范围不仅仅是人与自然的关系——财富的物质生产关系或欲望的被满足的心理关系，而是广泛地涉及利益冲突、依存、秩序等的博弈状态。在这一基础上，法学方法或法学范畴对经济学研究发生了重大影响。法学对经济学的研究已经发生或可以发生影响的范围包括：产权分析、责任分析、合同方法、正义观（秩序正义、分配正义、矫正正义）、公平观、法律与发展（反贫困）、比较法等；法学方法可被经济学借鉴与采纳的则包括：案例研究、实验方法、社会调查研究方法、演进博弈分析、公共选择分析、秩序多元化与比较制度分析、过程分析与问题意识等理论经济学在研究经济制度和经济权利时，必定要涉及到中外法学的分析方法和理论，尤其是有关现代企业制度、市场制度和国家决策制度的问题。　　

3）借鉴社会学的方法。20世纪70年代以来，经济学的发展出现了一种“社会学化”的趋势，社会学的视野开始进入经济学。部分经济学者摒弃西方主流经济学以“纯”经济因素研究社会经济问题的方法，开始重视社会经济结构、社会制度、社会关系网络、社会资本、社会心理等社会因素对经济活动的影响和作用，从而拓展了经济学的研究视野，为经济学的研究开辟了一个新的研究领域。从80年代开始，经济学的“社会学化”也日益受到了中国经济学者的重视。分析表明，借助社会学的理论与方法能够对现实世界的经济问题给出更为合理的经济学解释，社会学的理论与方法对转型期的中国社会经济也具有特殊的理论价值。社会学从人类互动的角度，结合了习俗和非理性的分析，对组织的结构、特性以及变迁等以独到的解释。　　

4）借鉴现代伦理学的方法。经济学研究的一个重要方面就是人与人之间的社会关系，这主要涉及到财富如何分配以及贫困和异化问题。实际上，这些方面都离不开价值的判断，也就是伦理问题。因此，经济学的研究内容实际上包括了两个方面：伦理学和工程学。经济学这两方面的内容都是不可偏废的：如果淡化了经济学的工程领域的研究，就往往会造成对实际问题处理的无能，致使经济学流于道德的说教；而如果忽视社会中的伦理因素，常常使得工程技术的低效、无效，甚至是反效，以及理论和实践的脱节或背离。但是，尽管经济学的本质内容包括工程和伦理两个方面，西方实用主义的膨胀导致工具主义的偏盛，在不断排斥价值理性的同时，畸化为形式主义，最终导致了伦理学和经济学的分离。这种分离，加上借助于数学、力学等工具，虽然使得经济学论述的严格性增强了，但却可能越来越偏离了真实的人性，使得经济学谈论的是与现实不相关的问题。事实上，主流经济学遇到的理论上的困境层出不穷，而现实生活中这些问题每每都能得到顺利解决，其中一个典型的例子就是博弈论中的囚徒困境。实际上，现实中许多用纯粹经济学的眼光难以解释的现象，掺入伦理的考虑就豁然而明了，我们正是借用伦理的考虑对合作博弈问题作了分析。　　

5）借鉴现代美学的方法。经济实践是美学赖以发生的前提，经济美属于社会美范畴，经济美异化便成为经济丑。经济美中的和谐之美，不仅包括形式上的和谐，内容上的和谐，还包括内容与形式的和谐统一；不仅包括审美对象与审美主体之间的和谐，还包括人与自然、个体与社会之间的和谐关系。财富分配中也存在经济美。共产主义的按需分配，不仅在内容上而且在形式上都是美的；资本主义的分配制度，不仅在内容上而且在形式上都是丑的；社会主义的按劳分配制度，不仅在内容上而且在形式上都是较低层次美的，社会主义初级阶段的分配制度体现了初级阶段的经济美。管理中也不仅蕴涵着美的内容，而且追寻着美的原则；管理中的经济美还体现了科学性与艺术性的统一；不过，由于管理的二重性的存在，管理中还存在着经济丑。总之，在社会经济诸过程中，经济美或经济丑是无处不在的，因为美是和谐，是多种关系的平衡，是把不协调导致到协调的发展过程。　　

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